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吴仲坰

吴仲坰 (一八九七——一九七一),别署仲珺、仲军,字载和,亦曰在和。斋名有餐霞合、师李斋、山楼等。江苏扬州人。父巽沂公,精究文字训诂,壮岁游幕广州,仲坰先生随侍任所。巽沂公喜金石书画,粤中名士多与往还,李尹桑先生即其一也。仲老少受濡染,治印曾受父执李尹桑启蒙,为黄牧甫再传弟子,斋名取曰『师李斋』者以此。民国肇造,随父还居扬州,然仍时亲铁笔,山川阻隔,向李师请益有不便处,乃浸淫秦汉古印谱,乐此不疲,不复以专师一派面目为事。弱冠随父至沪上,名家月有雅集,例必从往。金城银行总经理吴蕴斋知仲坰先生擅文辞,聘为秘书,一切应酬文字,皆请主理,多所倚重,薪酬日丰,遂得以量力购藏书画名印。年三十,辑自刻印为《餐霞阁印稿》,秦更年(曼青)序之曰:『仲垌吴子工治印,其髫龀已肆为之。忆辛亥之冬,余自粤归扬州,君亦随其尊人巽沂先生归自粤,卜居於扬州,距余家不数武,时谒先生,抵掌论画,即见君所刻石印,胎息西泠诸家,间亦阑人邓吴,秀雅独绝。顾君深自秘惜,不轻示人,亦不烦为人作也。旋余作客湖湘,不相见者数年,迩岁同客沪上,踪迹日密,君於印亦屡进愈上,自皖浙两派,以上窥赢刘,余数以乳石索篆,有索辄应,且极工,而为他人作者或不逮,余窃引以自熹。君曰:吾非独厚於子,而薄於他人也;吾喜刻石,而世尚象齿印,遇有索者,但自篆之,付工雕镌,然後稍加润色以报,甚以为苦。惟子所蓄多佳石,故乐为奏刀也。一日,又语余曰:昔阳湖赵蓉湖学辙,幼精篆刻,三十後即弃去,吾年行且三十,将踵其辙,戒不复为。余曰:君之篆刻,方与年俱进,奈何以年自画哉!余意人苟不以象齿印相苦,虽至老勿衰可也。君闻之,笑而不答。时方有印稿之辑,遂书以弁诸端。』名儒潘飞声亦题诗二首其上:『丁黄而後数赵吴,谁把雕虫笑壮夫。今日逢君一枝截,汉铜秦玉独追摹。』『手铲赶超人纤尘,铁绕铜斑自可珍。何必七家谈旧谱,一编翻出古精神。』潘诗之论其印,较诸秦序切实而得要。

越五年,仲老从姑丈莫伯恒处获见其祖父莫友芝自刻印二十余方,世但知友芝先生善书,而未知其能印也,为辑《鄙亭印存》行世,赵叔孺、吴待秋、黄宾虹、王福庵、李尹桑、宣哲等诸老为之序,咸称有功印苑。一九三五年,海上西泠印社辑印《现代篆刻第七集》,仲老印作与其师李尹桑等与焉,岁愈长而艺愈精。

一九五六年,上海诸印家合作《鲁迅笔名印谱》,仲老亦以『丁萌』、『符灵』二印参与。一九五九年季春,余随容希白师北游,道出沪滨,以张鲁庵先生绍介订交,仲老访余於行馆,余为引见於容师,相与谈笑甚欢。仲老自云广东为其第二故乡,并述及追随尹桑先生旧事。一九六二年,余与容师再有沪行,仲老携牧甫二篆联来访,自谓年已老迈,岭南同好素喜牧甫作品,愿皆割爱;余以告容老,容老稍加披览,即欣然以值奉之。後闻诸郑逸老云,仲老原工作之银行自五十年代初改造合并後,工资一减再减,退休时月人仅得三、四十元,境况甚窘,赖斥卖藏物济厄,加之子、媳忤逆成性,晚景凄凉。

一九七一年夏,余自粤北干校回中山大学任教,与老辈疏於联系者多年矣,曾修函逸老探询仲老近况,旋得示覆:『前时仲老在附近散步,失足伤胫,不能行动,弟尝访之,略购饼饵,以作点心,见仲老呻吟榻上,竟无一人侍理,苦不堪言。後其子嫌老父病废无用,遂送回家乡女儿处,不久即卒。逝世後,其子将所有遗物,悉数以贱价售诸某书画社云。』世道陵夷,闻之戚戚。

仲老精究汉印外,亦能书善画,复擅鉴赏,为人谦恭诚笃,饶有长者风,於其遽逝,友好无不悼惜。(一九九六年一月十九日 马国权)















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