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邓尔雅

邓尔雅(一八八四·一·廿七·——一九五四·一○·六·),原名溥,字季雨,又字万岁,尔雅(疋)其号,而以此行。别署绿绮台主、风丁老人。室号绿绮园、邓斋等。广东东莞人。为名儒邓蓉镜四子。

少承家学,究心文字训诂,善书法,八龄即习篆刻。年二十一游学东瀛,专攻美术,两载学成而归,任教乡梓。时其甥容庚、容肇祖兄弟方年少,受其熏陶,颇有志於古文字学,先生为之启迪教导,容庚师日後之能蔚成金文研究—代宗师,实植基於此。一九一五年西游桂林,极羡山水之胜,赋诗数十首美之。无何以妻病还居故里。尝应李根源将军之邀为莲幕,一度居韶关,然非所好。时粤东政变频仍,一九二二年挈家避地香港,以鬻艺卖文为活。後得唐绿绮台琴於可园後人,又得僧今释《绿绮台琴歌》卷,珍同瑰宝,於大埔筑绿绮园储之。著《绿绮台记》,记琴史甚详。一九三七年园为飓风所毁,乃移家港岛,遂终老焉。

先生富才情,诗文、书法、绘画、篆刻皆擅名一代。为诗似龚定庵,文章清丽,民国初年廁身南社,并总持广东分社社务,诗章散见南社刊物及报刊。一九六○年容庚师选其遗诗成《绿绮园诗集》,前有陈之达序,容师为跋於尾。其楷书初学晚清粤人邓承修,得其清劲绝俗;後又参以黄道周,秀挺峻拔,能自成家。篆拟邓石如法,圆畅清挺,以劲健见长,虽行笔痛快,而严於法度,近世以小篆名家者,罕与其匹。绘画乃先生所夙习,下笔超脱,所作多菊石墨梅之属,然画名为书名印名所掩,只李健儿《广东现代画人传》留其一传而已。

其治印初宗其家完白山人,继而专事私淑黄牧甫作汉印一路,能於平正中巧为变化,挺劲雄肆,光洁妍美,并能挹取汉金文意趣,以展其态。拟玺则离合聚散,匠心独运。虽未得黄氏亲传,而黟山法乳,实幸赖以发扬光大。晚年常以六朝碑字人印,貌似元人花押,然雄峻如笼门造像。作佛像印、四灵印,并皆佳妙。沈禹钟於《印人杂咏》中咏之云:『早时金石号神童,长被黟山默化功。入印真书新创例,六朝造像字同工。』

尔雅精研印学,曾有《篆刻卮言》、《印媵》、《邓斋印雅》、《印学源流及广东印人》等作刊诸报刊。尝言:『必以小学为根本者,先识字而写、而配、而刀法,尤重在识。』又曰:『大抵印人皆小学、金石、书画诸艺旁究兼治,从无只工篆刻不及其他者,特为印名所掩耳。』为人蔼然可亲,若张祥凝、刘玉林,皆曾得其指授。其《治印示儿辈》五言绝句六首云:『李斯同文书,伏波正印章。玄亭识奇字,知否白下羊。』注云:『白下羊,伏波事,见汉书。李斯统一六国文字,盖秦为周故都,故较顺也。扬雄讥篆刻,壮夫不为;而好识奇字,未免矛盾。』『作字如治印,治印如作字。腕下著以沈,书契原一事。』『谱录眼饱看,何止卅五举!心手两相忘,自然不瑜矩。『气画有笔墨色,印有笔墨刀。天一人无—,纯由眼福高。』注云:『天一人无一,赵撝叔语,谓天分学力也。』『上追甲金石,旁及陶瓦砖。三代同风气,印人所以传。』『大巧浑如拙,小学必先通。俗伧不识字,捉刀非英雄。』《治印偶成》云:『秦玺如名姝,汉印如良师。妙好文凤鸾,庄严蟠螭夔。秦疏而汉密,半通铜陆离。剩墨拓款识,紫泥媲燕支。谱录狂采搜,旁及六朝碑。彭彰炳三代,刀币参鼎彝。校雠仓籀许,专瓦亦靡遗。屈曲数残剑,朴茂推封泥。既储尚方镜,亦弃殷虚龟。六书《卅五擧》,诲我极矩规。田黄夫容白,章押纷琢追。金石锲不舍,刻画臣能为。斯翁後千秋,直至小生时。吾家完白公,前辈私淑私。四体俱绝世,孰能测精微。同时有巴胡,神品逊高奇,近人吴与黄,邓派此其枝。父执赵撝叔,古雅杂媚姿。取法贵乎上,七家宁足仪!有笔兼有墨,印学实在斯。大巧貌若拙,此意无人知。彼列不任厕,密尔自娱之。室人及子女,暇余习旁窥。闺房以印传,昔有钿阁姬。雕虫试小技,朗朗若列眉。治印如治国,如此倒好嬉。』诸论及诗,皆为识者所赏。

闻以数十万言之《中国文字源流小纪》为巨作,稿仍藏於家。子橘,能传其印艺,惜先其父而逝。(一九八二年七月二十五日 马国权作)

















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