篆刻之为制，非小道也。肇始殷商，而盛於秦汉，此後踔万风发，连□相属，有遵矩守□，不稍苟率者；有瑰诡纵荡，穷态尽变者；有纯任自然，如天籁之适意者；有异军特起，拔戟别成一队者。综之，造境蓄韵，各饶气派，非邃於古文，谙於篆法，莫由登峰而造极也。而诸家印谱，竞树型式，凡千百种，渊泫溟澄，令人难测其涯矣，然则篆刻之为制，不能以小道薄之审矣。

夫印人累代衍奕，总总林林，或印格别创，承先启後，或述其心得，为学津梁，必也击之以传，庶得一一彰著，则周乐园之《印人传》，实为先河。汪讱庵继之，为《续印人传》。魏稼孙欲再续而未果，至仁和叶叶舟，周摭遍采，都千馀人□为《广印人传》十有六卷，一时称为盛业。顾叶之传也，仅至同光之间，同光後，人才辈出，更仆难数，秦彦沖欲继其遗志，有所补充订正，规猷甚大，奈未及竣事，稿遭毁佚，无以钩沉拾坠矣。盖从事於此，匪涉猎深，闻见多，又复工於翰藻者，不能为也。

而我友马君国权，却奋然排众而肩任之，虽建章宫千门万户，历历升其堂，入其室，并探其奥□□窬，而了然於心目中。君粤人也，先就自明迄今乡邦已故之治印者，撰《广东印人传》，剞劂有年矣。而贾其馀勇，复以辛亥革命後在世者为断，更寖及全国，汲汲遑遑，孳孳□□，撰成《近代印人传》，较诸叶作，具有两大特点：—、详述其史事，采及其印论舆印蜕，并及他人之评骘，图文兼顾，对之有如亲其謦欬者；二、君舆传主熟稔者，约占十之三四，即素不相识，一传既成，辄就询其後人及门生故旧，务求其详实。是伟举，亦巨观也。

君不仅擅治印，且恂恂为学者，自髫龀时，见家庋《匋斋藏印》舆古谱而竺嗜之；年十六，从冯康侯习篆书刻印；翌岁，又从秦咢生习诗词及□说。溯源而致力於古文字及金石学，读书卒业上庠，擢为古文字学副博士研究生，事容希白为师。既而为科学考察，遍游随晋幽燕齐鲁，历访殷周秦汉之文物舆遗迹；得间请益於当代名印人，若王福庵、齐白石、傅抱石、沙孟海、马公愚、罗福颐诸老，得窥其所藏之玺印名谱。洎乎掌教高等学府，秉铎之馀，锲而不舍其所好，纂辑印史、印论及印谱多种行世，如《广东印学书籍知见録》、《广东古印集存》、《达堂篆刻论集》等，已足沾溉艺林，垂诸永久矣。而此《近代印人传》之裒作，戢□群籍，研虑覃思，远非笺疏之流，窥豹观凤，只及一斑片羽，即以震炫世俗所得，骖靳并驾也。

余识君於海□高氏之小云在堂，一见似宿交，旋而君返粤东，鱼雁通辞，由疏而密，迩来邮签稠叠，余也伏处蓬庐，咫闻荒陋，而君谦抑为怀，以多问寡，以能问於不能，殷殷具往哲之馀徽，推此言之，则多舆能者，君之咨诹□纳，必有倍蓰於余者，宜其博综弘肆、循绎赡详，触手琳琅，盈眸环宝也。承不弃，委以序言，固辞不获，迺浮文缘饰，贡其弇拙，聊以塞责，序云何哉！

一九七七年岁次丁巳春日，识於纸帐铜瓶室，时年八十有三。