王石经等八人是秦汉派工整一格之代表。石经字君都，号西泉，与同里陈?斋相契，日夕过从，赏奇析疑，遍览万印楼中古玺印，艺业由是大晋。西泉治印不染时人，径从汉铸入手，沉静精工，复上窥周秦玺印，融会吉金古文于胸，下笔奏刀，不求古而自合于古，辑自刻印为《甄古斋印谱》，当时名流吴清卿、盛伯熙、陈寿卿、潘伯寅等皆有题赞，评价甚高。陈寿卿题诗云：“王君通隶法，名字采中郎。好古天机妙，多才雅事详。印摹灯照汉，帖模拓追唐。何日编钟鼎，同登叔重堂”。

《五镫精舍印话》论西泉篆刻，既盛赞其所长，亦颇烛见其所短，王凤笙云：“西泉白文以汉为宗，几可乱真，虽或不如黄(小松)、桂(未谷)浑厚，然乃真能为汉印者。间仿白文秦印，亦皆入妙，惟不能为细朱文之小玺，其大玺更以彝器文字入之，拘而不化，章法、刀法古穆之趣与周秦不侔。彼盖以?斋之夙教，欲以金文入印，自辟蹊径者也”。

规秦模汉是治印家基本功，而既能入古，则当出新。以秦汉法度，写我胸臆，此石涛上人所谓“笔墨当随时代”也。今论西泉篆刻，于其摹古功力，余无间言，而终生以逼肖古人为追求，纵能无毫发之爽，亦不过为陈?斋万印楼中多添几枚伪印耳，此西泉虽享高名，终不能与吴黄共争妍也。

赞曰：不将铁笔染时贤，醇雅宗风秦汉前。甄古适为古所病，吴黄难与共争妍。