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地速星中箭虎丁得孙 戚叔玉(戚公)

师缶诸家,可述者尚有谭建丞、刘伯年、柳北野等,成就与前十四人相伯仲,体裁所限,不能备述,戚叔玉以下三人,则是师缶而误入歧途者,为启后学,警来者,不可不论。

黄县丁佛言治古文字之学,继吴清卿《说文古籀补》之后,撰《说文古籀补补》,斐声学界,亦能治印,所作追秦摹汉,不逾矩度,山阴寿石工篆刻清雅秀润,戚叔玉初从丁佛言读书治艺,继由巢章甫之介,拜石工为师。石工于叔玉厚爱有加,每成一印,必拓付叔玉,因有《石工之印叔玉存玩》印集存世。戚叔玉晚年诸作,竟一改丁寿两师平和醇雅之风,粗服乱头,不假修饰,孙恂对此评价甚高,如评“叔玉书画”朱印云:“运气阔斧,砍来颇有锐气,沈雄之魄,似有挥绰之声。虽不足以析酲解愠,也能独叙作者心怀。”此余不敢苟同者。

寿石工仰慕赵撝叔、吴苦铁两人,因号蝶芜斋,览石工印作,确有自苦铁处得来者,而存苦铁之神,脱尽苦铁之形,此石工所以能独立名家也。叔玉不会此旨,其晚年变法诸作,可议者甚多。见刀锋不见笔锋,其病一也;转折圭角,强作猛利状,不明缶翁柔中寓刚之理,其病二也;残破断烂,生硬造作,其病三也。非刀锋不能见也,非圭角不能露也,非残破不能为也,是自然之理不能悖也。

赞曰:霸悍石上可有之,应怜叔玉逞偏师。蝶芜寓意参能透,不羡赵吴冰雪姿。

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