上虞罗雪堂嗜古成癖，富收藏，于金石考据用功尤勤，所著《殷虚书契前后编》《殷虚书契考释》是龟甲文字研究之开风气者。又复检理所藏古玺印，先后钤为《罄室所藏玺印》《赫连泉馆古印存》《赫连泉馆古印续存》《隋唐以来官印集存》《西夏官印集存》，子福颐，孙继祖、随祖，克绍其学，以福颐成就最著，点将录中别有专条。

雪堂亦能刻印，《赫连泉馆古印存》序中自述其学印、藏印经历：“予年十五，始学制印，苦无师承，尝以百钱，从持竿售旧物者手得汉人私印一，爱其深厚古穆，佩之衣带间，斯须不去身，此予有印癖之始，然第知重其雕篆之工而已。稍长，渐聚诸家谱集，始知古印玺者，实于小学、地理、官氏诸学，至有裨益，好之乃益笃。”因知雪堂于印，视雕镂之功为末技，而以玺印实物为典章研究之助也。

自古重艺品更重人品，故蔡京、严嵩，书法名家，世卑其品而轻其书，岳武穆、文信国不以书名，而寸缣尺素，珍若拱璧。清室逊位，罗叔言东渡扶桑，不仕民国，其情可悯，迨倭贼入侵，叔言附逆，其罪难逭，故其学虽富，人所不齿。

赞曰：追昔时叹贞松堂，附逆甘为虎作伥。若只潜心书卷里，龟卜考据亦生光。