潘天寿写意花鸟山水，雄浑奇纵，不可方物，其成就早为世人所乐道，吴昌硕《读潘阿寿山水障子》有句云：“龙湫飞瀑雁荡云，石梁气脉通氤氲，久久气与木石斗，无挂碍处生阿寿。”天寿平生，最重画外功夫，尝云:“画事不须三绝，而须四全，四全者，诗、书、画、印章是也”。故其诗书印造诣皆深。

天寿毕业于浙江一师，曾从经亨颐学习篆刻，从李息翁学习书法，中年后虽以丹青享名，而仍不能忘情于印事，任教杭州国立艺专，主讲国画，兼授书刻，《治印谈丛》一卷，即当时讲稿，此书以画家立场论印，颇能发前人之所未，如云：“治印如作画，画之佳者疏密浓淡恰臻其妙，治印至精能处，亦当如此。”此正乃师弘一上人“朽人所写之字，应作一张图案观之，斯可矣。不唯写字，刻印亦然。”理论之发挥。建国后，天寿主持浙江美术学院，于国画系开办书法篆刻专业，此亦书刻登大学殿堂之始。

天寿早年家贫不能买石，因就村后雷婆头峰下取泥烧制陶印，用作练习，足见其用功之勤。刘江曾见其所作陶印数枚，谓“粗犷直率，用刀大胆豪放，而构图奇险，与画作有异曲同工之妙。”天寿书画用印多出余任天、钱君?、沙孟海等篆刻名家之手，间亦自刻，晚年喜作大幅山水，箧中所蓄小印已不敷用，往往取石急就，颇得天然之趣，《潘天寿常用印集》中数枚巨形名章皆是。先生自刻“潘大”一印，构思最奇，刘江评此印气象如“长江之出峡口，其势不可挡也。”

赞曰：丹青印事本通一，问道当年颐与息。 唤起九原吴缶翁，亦夸潘大构思密。