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黎德良楷书启功诗三首


阿敏白:

又有几位驰书“求批”,真不敢当;又特忙,抱歉,只好“集体宣判”:

打个比方。如果你要做个发言,或写篇文章,搞完了自己还不满意,你会怎么办?会到处求人指教“方向对不对、路子啥问题”吗?不至于。更不会,重读苏东坡,硬套余秋雨。

欲求更好,你会自己琢磨、反复修改。要讲什么意思,咱是明白的;问题是,有时辞不达意。有时还想更加生动丰富——如此而已。怎样水平就高,怎样更有吸引力,你也是约摸感觉得到的——跟人家好的一比,就知道有差距。自己现在这个水平,也不可能一下子就提到天上去,这也是俺们都清楚的;但通过努力,推敲尝试,一定会比原来的有进步,同时也提高了表达能力——这也是毫无疑问的。还有,有些“权威”名气如雷贯耳、派头气壮如虹,但真论讲话写文章,也不见得就那么叫人服气,这也是人之常情、世之通理。

咱也都明白,所有的著作家、演说家,都是在这样的磨炼中成长起来的;而且,不用怀疑,世间所有事情的学习和进步,都必然遵循和实践着这样的规律。这都是不言而喻的。

于是,你就会自己下功夫推敲:某句话,如这么说,就比原来那么说好;文章的结构,原本松散重叠,经过重新组织归纳提炼,就比先前更合逻辑。

——看来,所有的事理,其实咱都是心知肚明的。怎么一到书法,就犯糊涂了呢?

到处请教,也许属三种情况:一,你觉得自己已经登峰造极,实在找不到“更好的”在哪里;二,希望找到一种“特效药”,一吃就百病皆除,肠胃通气;三,你上“传统”的当、误解了“谦虚”的含义。这第三类,比比皆是,令人痛心!

大家都相信“名师出高徒”,而我看到的现实是:一,一个齐白石,门下不成器的何止成千上万;二,假如真是名师,他要告诉你的一定是“相信自己,千万别迷信书本、老师”!更何况,你请教的人,他就能把真理攥在手里?再说,他老人家祖籍四川最爱麻辣,你上海人听了他的话也天天吃辣,这日子还怎么过得下去?

当然,和水平高的前辈、同辈、晚辈多聊聊绝无坏处,但最后做决定、作努力的只能是你自己。靠谁也靠不住的。

我觉得当下每个人自己能做的事是很多的,比如,某一个字你还不熟练、不满意,那就拿过来下点功夫叫它更精到些……,只要有一点进步,岂不比问人实惠得多?

有一个最基本的道理,我想大家也都明白的:“怎么做才好”,是“术”;“怎样做才对”,是“道”。天下万物万理,都是“道”管着“术”的。假如“道”先不对了,无论如何“术业有专攻”,也是瞎忙白费力……。

……当然,网上都是聪明人,大家打打趣、开开心,则另作别论。我说这些,也是“灌水”性质,您若当真,那也怪不得我,只能怨自己难得糊涂、道行不深!是不是?诸位斑竹大虾们!

最后,还要感谢斑竹陈愁予,我奇怪他的个性豁达开放,但名字,于形于意于发音,却都是低调收敛的,故此有诗曰:

观海狼山未足夸,为人作嫁遣生涯;
文章偶见才称妙,书道三无味不差。
种马发情各抢道,美人醉酒你愁啥?注:
提携菜鸟当称谢:“教我如何不想他”!
注:翻愁予句“常因酒醉鞭名马,唯恐情多误美人”反用之。(2003-6-16 17:32:17 )

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